Dans les précédents chapîtres de cette "saga" des sectes apocalyptiques dans le monde, nous nous sommes intéressés à la situation en Suisse, en Italie, en Espagne, en Allemagne, en Belgique et aux Pays-Bas. Aujourd'hui, nous allons nous pencher sur le cas des pays nordiques, Finande, Danemark, Suède et Norvège.

En Finlande, la presse s'est faite l'écho des diverses prédictions qui nous promettent la fin du monde pour la fin de l'année 2012. Mais il faut pour l'instant bien admettre que la population ne semble pas particulièrement intéressée par le phénomène.

Dans ce pays, en effet, seuls les protestants se singularisent et revendiquent quelques dizaines de milliers de fidèles. Pour autant, leur discours n'a rien d'apocalyptique.

Au Danemark, les mouvements millénaristes et aocalyptiques sont totalement absents et aucune secte "dangereuse" n'a été recensée par les pouvoirs publics.

Situation identique ou presque en Suède, qui fait traditionnellement preuve d'une grande tolérance à l'égard des mouvements spirituels. Pour autant, les observateurs restent très vigilants et déterminés à punir toute infraction pénale.

En Norvège non plus, on n'a pas recensé jusqu'ici de message apocalyptique pour 2012. En revanche, les groupes spirituels marginaux sont nombreux dans le pays, où l'on compte quelque 15.000 Témoins de Jehovah et plus de 4000 Mormons.

Comme bien d'autres, la presse norvégienne a noté avec curiosité que le calendrier maya s'arrêtait au 21 décembre 2012. Mais la population ne s'est guère montrée intriguée. Moins même que par les prédictions de Nostradamus à l'approche de l'an 2000.

Thierry Cayol

En Italie, le risque d'actions d'envergure émanant de sectes apocalyptiques ne constitue pas pour l'heure une réelle menace aux yeux des pouvoirs publics. Cependant, l'attente de la date fatidique du 21 décembre 2012, accompagnée de peurs pseudo-scientifiques relatives à l'arrivée supposée de catastrophes planétaires est bien présente.

Un film, réalisé par Giorgio Bongiovanni, un des chefs charismatiques des mouvements apocalyptiques (il est le leader du culte des extraterrestres "non siamo soli" -nous ne sommes pas seuls-) donne une idée des messages apocalyptiques diffusés.

Par ailleurs, il faut souligner une nette augmentation en Italie des ordres posttempliers ou néotempliers. Dans certains de ces mouvements chevaleresques, la date de 2012 semble accompagner soit le retour du Christ, soit l'avènement de l'Antechrist.

Thierry Cayol

La Belgique

A la différence de la Suisse (dont nous avons évoqué le cas dans notre premier châpitre), et même si elle ne connaît pas de développement significatif des sectes apocalyptiques, la Belgique se veut vigilante en ce qui concerne le phénomène.

Régulièrement, des particuliers ou des associations saisissent le Centre d'Information et d'Avis sur les Organisations Sectaires Nuisibles (CIAOSN) sur des problèmes rencontrés au contact d'organisations aux objectifs mal définis.

Cet état de fait n'est pas nouveau et son importance est très relative, si on la compare aux problèmes engendrés par des sectes ayant pignon sur rue comme les Témoins de Jehovah ou les groupes pentecôtistes.

Toutefois, un rapport rédigé par le CIAOSN en 2007-2008 laisse apparaître que 10% des plaintes recueillies portaient sur des mouvements apocalyptiques. Selon le Centre, ce phénomène pourrait s'amplifier à l'approche de 2012, date pévue par nombre de sectes comme étant celle de la fin du monde (plus précisément le 21 décembre).

Le CIAOSN demeure persuadé que les groupes apocalyptiques sont à surveiller de près. En effet, ils incitent à des comportements qui pourraient s'avérer nuisibles à l'intégrité des individus et à la stabilité politique.

Les Pays-Bas

La situation aux Pays-Bas est plus complexe qu'en Belgique. En effet, les messages à caractère apocalyptique se diffusent de plus en plus dans le pays, et ce toujours dans la perspective du 21/12/2012.

L'Etat néerlandais reconnaît cependant l'absence de prise en compte officielle du phénomène. Ce qui n'est pas nouveau, puisque les autorités hollandaises n'ont jamais débattu du phénomène sectaire.

En outre, le droit pénal néerlandais ne prend pas en compte les éventuelles dérives sectaires et, de toutes façons, aucune enquête n'a été menée par les autorités sur le "phénomène 2012".

Il faut s'en remettre à la presse ou à Internet pour découvrir quelques articles, pour la plupart inspirés d'un reportage datant de 2008 et intitulé "Dans quatre ans la fin du monde".

De rares sites sites internet spécialisés consacrent également quelques articles au "phénomène 2012", mais toujours sous l'angle de l'étude du calendrier Maya et en contredisant la théorie millénariste.

Aux-Pays-Bas, la seule secte intégrant dans sa doctrine un discours plus ou moins apocalyptique est, une fois encore, les Témoins de Jehovah. En 2010, on estimait à 31.000 le nombre d'adeptes à travers le pays.

Mais le site néerlandais de la secte ne saurait être pour l'heure considéré comme dangereux, dans la mesure où il n'appelle à aucune action et n'évoque pas l'échéance de 2012.

(à suivre)

Thierry Cayol

Pour ce vingt-troisième et dernier châpitre de notre "saga" consacrée aux sectes apocalyptiques, nous avons choisi de nous attarder sur la secte Aoun, au destin tragique et ultra-violent.

Dans certains cas extrèmes, les croyances apocalyptiques peuvent conduire à des actes d'une grande violence dirigée, non pas contre les adeptes, mais contre la société dans son ensemble, avec pour but de saper les bases démocratiques des systèmes politiques en place.

Il est difficile d'évaluer le risque de violences graves auxquelles pourraient se livrer des groupes apocalyptiques ou millénaristes, en France comme à l'étranger. Il n'existe que peu, en effet, d'études sur le sujet. L'action préventive des pouvoirs publics est donc limitée.

Il est d'autant plus utile, ici, de ne pas évoquer la secte Aoum, cas emblématique d'une mouvance sectaire classée parmi les plus dangereuses: Parallèlement à un discours apcalyptique affiché, Aoum a de fait délibérément cherché à nuire et à constituer une menace pour la société.

Selon Elisabeth Campos, que nous avons plusieurs fois citée, "ce groupe combinait des idées et doctrines apocalyptiques avec l'expression paranoïaque et de haine de son leader à l'égard de la société japonaise".

C'est à priori le seul cas d'un groupe sectaire associant la réalisation d'actes de "technicités terroristes" et le développement d'idées religieuses. En effet, l'initiative apocalyptique venait du groupe, qui décidait de façon violente et spectaculaire de précipiter les évènements devant conduire à l'Armageddon, comme le souligne David Kaplan dans son livre "Aoum, le culte de la fin du monde. L'incroyable histoire de la secte japonaise", paru en 1996.

D'autres spécialistes, comme Roland Campiche, défendent l'idée que "le groupe Aoum ne devrait pas pouvoir se comprendre et s'exporter en dehors du cadre et du contexte japonais". Une théorie qui reste à démontrer.

En tout cas, ce qui reste particulier avec la secte Aoum, c'est que la violence est apparue sans objectifs ni revendications particuliers. Ce mouvement constitue le symbole de l'émergence d'une violence extrème tout à la fois religieuse et nihiliste.

Fondée en 1984, la secte Aoum (en japonais Aum Shinrikyo, ce qui signifie "vérité suprême") était à l'origine un groupe de yoga. En 1989, elle est devenue une association religieuse reconnue par l'état japonais. Elle associait divers courants religieux tels que le bouddhisme, le taoïsme et même chrétienne. En outre, la secte faisait l'apologie d'Adolf Hitler.

Dans les années 1990, on estime que le mouvement comptait plusieurs milliers d'adeptes au Japon principalement, mais aussi en Russie, aux Etats-Unis, en Allemagne et dans plusieurs autres pays.

La secte entreprit de développer une logique apocalyptique dès 1987. Ses théories étaient liées à l'imminence d'un conflit nucléaire. Une fin du monde fut annoncée pour septembre 1999, puis pour 2003. Il avait été expliqué aux adeptes qu'eux seuls seraient sauvés de la destruction finale qui devait anéantir le Japon avant l'an 2000.

Arrêtons-nous un moment sur la personnalité du gourou de la secte, Shoko Asahara. De son vrai nom Chizo Matsumoto, il est née en 1955. Il fut professeur d'acupuncture et de yoga. Il ouvrit une clinique sans aucun diplôme et fut poursuivi et condamné à une amende pour exercice illégal de la médecine.

Les idées de fin du monde furent sans doute inspirées à Asahara alors qu'il était membre de la secte Agonshu. Il mélangea ensuite ces doctrines à celle du thème chrétien de l'Armgeddon et aux prophéties de Nostradamus.

Prônant une vision paranoïaque extrème du monde, il se proclama "messie divin" et se dit "choisi pour conduire l'armée de Dieu" après avoir reçu une vision dans l'Himalaya en 1986.

Asahara recruta de nombreux scientifiques dans le but de constituer un arsenal d'armes chimiques prêtes à l'emploi et de mener des études sur les bactéries et les gaz, en particulier le gaz qui provoque la mort par paralysie des centre nerveux (celui-là même qui fut employé durant la seconde guerre mondiale.

C'est toujours sur les instructions d'Asahara que ses adeptes achetèrent également un important stock d'armes. Le gourou en profita pour réviser sa copie, fixant l'apocalypse non plus en 2003 mais en 1996.

Le 17 janvier 1995, un violent tremblement de terre fit 5500 morts dans la ville japonaise de Kobé. Asahara y vit le début de l'Apocalypse et soutint que les Etats-Unis avaient provoqué ce séisme en modifiant volontairement le champ magnétique de la Terre. C'est un exemple des théories du complot du New Age, qui profitent des changements cimatiques pour justifier les prophéties des gourous. Ce stratagème est encore utilisé aujourd'hui dans les prédictions qui fixent la fin du monde en décembre 2012.

Le passage à l'acte tragique se produisit le 14 mars 1995 à Tokyo, faisant 12 morts et 6000 intoxiqués. Le 22 mars suivant, 10.000 policiers investirent le QG de la secte. Ils découvrirent des stocks d'armes et de gaz, mais aussi les ossements d'anciens adeptes "indisciplinés". Un nouvel attentat au gaz Zyklon B avorta le 5 mai 1995 dans le métro de la capitale japonaise.

Le 16 mai 1995, la police interpella Asahara, qui fut emprisonné avec de nombreux adeptes de sa secte. Aujourd'hui, depuis sa cellule, il continue à diriger son mouvement, qui s'est recréé  sous le nom d'Aleph et serait implanté sur une trentaine de sites au Japon.

Rebaptisée, la secte continue à prospérer, même si le nombre de ses adeptes n'était plus évalué qu'à 11.000 en 1995, 7000 en 1998 et 1500 en 1999. Le groupe possède toujours de nombreux magasins et sociétés d'informatique, ainsi que des biens immobiliers

La secte reste sous haute surveillance policière, et elle demeure une préoccupation pour les autorités japonaises.

          Ainsi s'achève notre série d'articles "Sectes: chez les allumés de l'Apocalypse". Si vous souhaitez prendre connaissance de précédents châpitres, il vous suffit de cliquer sur la catégorie "sectes" de mon blog.

Thierry Cayol     

Depuis plusieurs semaines nous nous attachons dans cette rubrique à décortiquer le fonctionnement des sectes apocalyptiques, à tenter de comprendre les motivations des gourous d'une part et des adeptes d'autre part.

Il était difficile de ne pas consacrer un châpitre entier au drame de  l'Ordre du Temple Solaire (OTS), survenu dans les années 1990.

                                                                          (cliquer sur la photo pour agrandir) 

Une classification purement apocalyptique ou millénariste n'est pas en elle-même un signe de dangerosité. Tel groupe, comme l'OTS, peut par exemple basculer du jour au lendemain dans une solution de type apocalyptique, alors que son projet initial déclaré (écologie, vie naturelle...) s'inscrit plutôt dans une logique de survie.

L'instinct de mort sera plus lié à une dynamique de groupe à un moment donné, à l'âge et à l'état de santé du gourou, à la perception qu'a le monde extérieur sur le groupe, ou encore aux pressions exercées sur lui. Un groupe réputé ou affiché comme apocalyptique peut très bien ne jamais passer à l'acte, c'est à dire s'autodétruire, alors qu'un groupe qui n'aborde jamais la dimension de la parousie peut très bien sombrer du jour au lendemain dans le chaos.

L'Ordre du Temple Solaire est devenu déviant et criminogène sous l'influence de plusieurs facteurs: problèmes personnels des dirigeants (comme la maladie de Jo di Mambro), difficultés financières, découverte par des adeptes de supercheries de la part des gourous, renforcement du délire lié à l'enseignement doctrinal, développement d'une contestation interne au groupe et réorganisation structurelle induite par ce fait.

Pour les spécialistes, l'OTS ne peut être considéré à l'origine comme un groupe à discours apocalyptique. Ses membres seraient devenus sensibles à ces idées bien après sa création, en raison d'évènements internes au groupe. En effet, on évoque souvent des "règlements de comptes" au sein de l'OTS, concernant certains dissidents du groupe, qui auraient contesté les deux leaders du groupe et auraient fait l'objet d'assassinats en septembre 1994 (les époux Dutoit et leur bébé et Robert Fallardeau).

La justification du passage à l'acte telle qu'elle fut présentée au sein de l'OTS est évidemment tout autre. Dans son livre "La Secte du Temple Solaire, Explications d'un massacre", Christophe Leleu cite un passage du "Testament de l'Ordre initiatique du Temple solaire:

"(...) Face à cette incapacité généralisée de la part de l'ensemble des responsables des nations, devant la malhonnêteté outrancière et la cupidité de ceux-là qui s'affirment en tant que défenseurs de la liberté et des droits de l'Homme, devant la valorisation systématique du mensonge et de la manipulation, devant la persécution systématique des Porteurs de Lumière (Kennedy, Gandhi, Luther-King), devant l'avilissement de la race humaine, incapable de juguler ses pressions destructrices, et surtout devant les intimidations policières et de tous ordres dont nous sommes victimes continuellement, nous avons décidé de nous retirer de ce monde, en toute lucidité et dans la plénitude de notre conscience".

Ce sont ces propos qui sont censés avoir conduit 74 personnes, dont 11 enfants à des tueries-suicides en trois vagues successives entre 1994 et 1997, en Suisse, au Canada et en France. En fait, les Templiers de l'Ordre Solaire quittèrent (affirment-ils) sans regrets un monde qu'ils estimaient condamné. Ils préférèrent aussi partir avant l'apocalypse, qu'ils avaient eux-mêmes fixée entre 1992 et 1999.

Selon le spécialiste Jean-Pierre Jougla, ce voyage groupal, passant par une mort qui ne serait pas réellement une mort, était censé libérer l'âme des adeptes préparés pour atteindre un lieu de pureté et de savoir absolu, représenté par l'étoile Sirius, où résideraient des êtres de Lumière. Les membres de l'OTS étaient persuadés que la mission dont ils étaient investis consistait à "s'élever spirituellement" et à opérer le passage entre l'homme du 4e règne (ère du poisson) et celui du 5e règne (ère du Verseau)

Aider au "décrochement des âmes des adeptes pour libérer l'énergie nécessaire au processus d'élévation" supposait un protocole particulier et une planfication orchestrée qui ont pu être mis en lumière par des écrits retrouvés par la police:

- Nécessité d'annihiler les perceptions extérieures des adeptes pour éviter une déviation du projet du groupe. Pour cela, les adeptes ont dû ingérer des produits anesthésiants, la tête recouverte d'un sac en plastique leur évitant de voir, ce qui les rendait anonymes aux yeux de leur "frère exécuteur".

- Libération de l'âme de l'adepte au moyen d'une balle dans la tête.

- Carbonisation partielle des corps pour transformer la mort en "énergie propulsive" pour "l'élévation de l'âme".

Ce protocole fou est difficilement acceptable aujourd'hui pour le sens commun, même s'il procède d'une certaine cohérence avec la logique de la secte.

Le fait que les deux gourous de l'OTS soient morts lors de la première vague de suicides en 1994 montre la puissance de l'emprise mentale réalisée sur l'ensemble des adeptes puisque, une fois les leaders charismatiques morts, le groupe aurait tout à fait pu se dissoudre et arrêter le processus suicidaire.

L'exemple dramatique de l'OTS apporte un éclairage très important sur la réalité criminelle de certains groupes sectaires. Et il y a fort à craindre que d'autres drames de même nature puissent se renouveler dans le futur.

(à suivre)

Thierry Cayol